실재
유토피아 환상에 대한 정신분석적 비판, 「투셰와 유토피아」, 라이언 앤소니 해치 편
이번 책은 ‘유토피아’라는 주제에 대해 슬라보예 지젝, 가라타니 고진 등 저명한 학자 9명의 정신분석적 사유를 담은 논문 모음집이다. 앞으로 각각의 ...
[나지오의 라캉 강의] 5강. 주체적인 행복을 찾기 위한 신체의 의미, 『자끄 라깡 정신분석 임상』
나지오 박사의 다섯 번째 강의에서는 ‘신체’를 다룬다. 이전 강의에서 인간의 욕망이 어떻게 신체적 특성에서 비롯되는지 – 돌출했거나, 움푹 들어간 부위들이 ...
배움의 즐거움을 위해 무엇보다 중요한 것
그 어느 때보다 똑똑해져 가장 어리석게 된 시대에 던지는 의미있는 메시지 콘텐츠 크리에이터로 활동하고 계신 썸원님 글을 보고 인상적인 부분이 ...
[나지오의 라캉 강의] 3강. 대상 a 와 지식의 가치,『자끄 라깡 핵심이론과 임상』
<내용 요약>대상 a는 무엇일까?1. 대상 a 는 과도한 행위로 드러나는 잉여향락으로, 발생 원인을 알 수 없는 욕망의 대상-원인이다.2. 무의식은 구조적으로 ...
[나지오의 라캉 강의] 2강. 무의식의 이해, 『자끄 라깡 핵심이론과 임상』
인간의 내면 세계를 상징하는 대표적인 이미지는 아마도 빙산일 것이다. 겉으로 드러나는 우리의 생각과 행동을 사실상 수면 아래의 영역 (무의식) 이 ...
프로이트의 자아와 라캉의 주체,『라깡 정신분석의 핵심 개념들』, 파울 페르하에허
거울을 볼 때면 신기하다는 생각이 종종 들곤 한다. 거울 속에 비친 내 모습이 순간 낯설게 느껴지면서 어떻게 인간이라는 존재가 가능한지 ...
라캉이 말하는 글쓰기의 가치, 보로메오 매듭,『라깡 정신분석의 핵심 개념들』, 루크 서스턴 편
이번 글은 인간의 내면 세계 이해와 공식화 (도식화) 에 일생을 바친 라캉의 마지막 유산인 ‘보로메오 매듭’에 대한 내용이다. 개인적으로 이 ...
실패를 대하는 아마존의 방법 (feat. 제프 베조스), 『발명과 방황』
실패를 어떻게 대해야 할까? 아니, 실패를 어떻게 성공의 자양분으로 삼을 수 있을까? 성공에 있어서 실패가 필연적이라는 점을 모르는 사람은 아마 ...
[54개월] 아이에 대한 실망감이 실제로 알려주고 싶었던 것
요즘 아이에 대한 고민은 부끄러움을 많이 탄다는 것이다. 단지 한 두 차례 발생한 사건 때문이라기보다는 최근 1년 동안 그런 느낌을 ...
타인의 환상을 열린 마음으로 대해야 하는 이유, 『라캉 정신분석의 핵심 개념들』, 슬라보예 지젝 편
어린 시절, 남자로 가득한 집안에서 사촌 동생들과 즐겨했던 건 ‘싸움 놀이’였다. 스테이지가 넘어갈수록 악당인 필자가 더 강한 상대가 되어 나타나지만, ...
[47개월] 분리를 받아들인다는 것의 의미
아이의 마음은 도통 종잡을 수가 없다. 기분이 좋은 듯 보였다가도 조금만 언짢다 싶으면 여지없이 돌변해 자신의 ‘썽’난 감정을 표현하기 일쑤다. ...
예수는 빌라도에게 죽임을 당했을까?, 『빌라도와 예수』, 조르조 아감벤
기독교인들이라면 누구나 아는 신앙고백문이 있다. 기독교 신앙의 핵심을 요약한 ‘사도신경’이 그것인데 여기에는 ‘예수 그리스도’와 ‘동정녀 마리아’ 외에도 전혀 의외의 인물이 ...
실재라는 이름의 십자가 (feat. 놀이터의 의미),『실재의 사막에 오신 것을 환영합니다』, 슬라보예 지젝
벌써 21년 전에 개봉된 영화 ‘매트릭스’에서 주인공인 네오는 가상세계에서 깨어나 기계에 의해 배양되고 있는 인류의 참혹한 현실을 처음으로 마주하게 된다. ...
슬라보예 지젝의 기독교 옹호, ④ 기독교에 있어서 유대교란,『무너지기 쉬운 절대성』
‘슬라보예 지젝의 기독교 옹호’에 대한 이전 글들① 포스트모더니즘과 뉴에이지의 문제② 욕망에 대한 동서양의 차이③ 조화를 추구하는 이교, 분열시키는 기독교? 지금까지 ...
슬라보예 지젝의 기독교 옹호 – ③ 조화를 추구하는 이교, 분열시키는 기독교, 『무너지기 쉬운 절대성』
‘슬라보예 지젝의 기독교 옹호’에 대한 이전 글들 ① 포스트모더니즘과 뉴에이지의 문제 ② 욕망에 대한 동서양의 차이 3. 조화를 추구하는 이교, ...
Spannender Beitrag. Eine Ausbildung Hypnotherapie soll hilfreich sein bei Zwangsstörungen.